<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
        <ONIXMessage release="3.0">
        <Header>
        <Sender>
            <SenderName>Ecole Française d'Athènes</SenderName>
            <EmailAddress>publications@efa.gr</EmailAddress>
        </Sender>
            <SentDateTime>20260525</SentDateTime>
            <DefaultLanguageOfText>fre</DefaultLanguageOfText>
        </Header>
        <Product>
            <RecordReference>https://editions.efa.gr/?kroute=publication&amp;id=679</RecordReference>
            <NotificationType>03</NotificationType>
            <RecordSourceName>Ecole Française d'Athènes</RecordSourceName>
        <ProductIdentifier>
            <ProductIDType>15</ProductIDType>
            <IDValue>9782869581692</IDValue>
        </ProductIdentifier>
        <ProductIdentifier>
            <ProductIDType>02</ProductIDType>
            <IDValue>2869581696</IDValue>
        </ProductIdentifier>
        <ProductIdentifier>
            <ProductIDType>01</ProductIDType>
            <IDTypeName>Internal Id</IDTypeName>
            <IDValue>679</IDValue>
        </ProductIdentifier>
        <DescriptiveDetail>
            <ProductComposition>00</ProductComposition>
        <Audience>
            <AudienceCodeType>01</AudienceCodeType>
            <AudienceCodeValue>06</AudienceCodeValue>
        </Audience>
        <Measure>
            <MeasureType>01</MeasureType>
            <Measurement>29.00</Measurement>
            <MeasureUnitCode>cm</MeasureUnitCode>
        </Measure>
        <Measure>
            <MeasureType>02</MeasureType>
            <Measurement>21.00</Measurement>
            <MeasureUnitCode>cm</MeasureUnitCode>
        </Measure>
        <Measure>
            <MeasureType>08</MeasureType>
            <Measurement>1633</Measurement>
            <MeasureUnitCode>gr</MeasureUnitCode>
        </Measure>
        <Collection>
            <CollectionType>10</CollectionType>
        <CollectionIdentifier>
            <CollectionIDType>02</CollectionIDType>
            <IDValue>02574101</IDValue>
        </CollectionIdentifier>
        <CollectionIdentifier>
            <CollectionIDType>01</CollectionIDType>
            <IDTypeName>Short Name</IDTypeName>
            <IDValue>BEFAR</IDValue>
        </CollectionIdentifier>
        <TitleDetail>
            <TitleType>01</TitleType>
        <TitleElement>
            <TitleElementLevel>02</TitleElementLevel>
            <TitleText>Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome</TitleText>
            <PartNumber>318</PartNumber>
        </TitleElement>
        </TitleDetail>
        </Collection>
        <TitleDetail>
            <TitleType>01</TitleType>
        <TitleElement>
            <TitleElementLevel>01</TitleElementLevel>
            <TitleText>Les artisans dans les sanctuaires grecs aux époques classique et hellénistique à travers la documentation financière</TitleText>
        </TitleElement>
        </TitleDetail>
        <Contributor>
            <SequenceNumber>1</SequenceNumber>
            <ContributorRole>A01</ContributorRole>
            <PersonNameInverted>Feyel, Christophe</PersonNameInverted>
            <NamesBeforeKey>Christophe</NamesBeforeKey>
            <KeyNames>Feyel</KeyNames>
        <NameIdentifier>
            <NameIDType>1</NameIDType>
            <IDTypeName>IdRef</IDTypeName>
            <IDValue>106955985</IDValue>
        </NameIdentifier>
        </Contributor>
            <EditionNumber>1</EditionNumber>
        <Language>
            <LanguageRole>01</LanguageRole>
            <LanguageCode>fre</LanguageCode>
        </Language>
        <Extent>
            <ExtentType>08</ExtentType>
            <ExtentValue>572</ExtentValue>
            <ExtentUnit>03</ExtentUnit>
        </Extent>
            <EditionNumber>1</EditionNumber>
            <IllustrationsNote>0 illustrations, 0 sur le 2e de couverture, 0 sur le 3e de couverture, 0 dans le texte en noir et blanc et 0 dans le texte en couleur </IllustrationsNote>
            <ProductForm>BC</ProductForm>
        </DescriptiveDetail>
        <CollateralDetail>
        <TextContent>
            <TextType>03</TextType>
            <ContentAudience>00</ContentAudience>
        <Text language="1">
            <p>Les artisans grecs constituent un groupe social dont l'image demeure confuse. Les comptes de construction, gravés sur la pierre, contribuent à la préciser. Car ils mentionnent des artisans payés pour divers travaux et décrivent concrètement une main-d'oeuvre au travail. Pour en tirer parti, il fallait, après avoir assuré ces sources, en extraire les données utilisables. C'est l'objet de la première partie de l'ouvrage. À partir de cette base documentaire, l'auteur entend caractériser les artisans actifs dans les sanctuaires grecs. D'entrée de jeu, cette population paraît difficile à définir. De cette difficulté naît un soupçon : ces artisans ont-ils formé un groupe homogène, ou bien est-ce nous, modernes, qui rassemblons sous un terme générique des individus au fond étrangers les uns aux autres ? Pour trancher cette question, l'auteur cherche des dénominateurs communs à cette main-d'oeuvre, dresse le portrait d'une population à la fois instable et très diverse, puis étudie la stratégie adoptée par les commanditaires.&lt;br /&gt; </p>
        </Text>
        </TextContent>
        <TextContent>
            <TextType>04</TextType>
            <ContentAudience>00</ContentAudience>
        <Text>
        <p>
        <ul><li>Introduction : aborder l'étude des artisans grecs</li><ul><ul><li>Répondre à une demande sociale</li><li>Définir l'objet historique : un détour par le droit français contemporain...</li><li>Les artisans grecs : des approches diverses pour comprendre un groupe social difficile à déterminer</li><li>Pour une micro-histoire sociale à partir des comptes épigraphiques découverts dans les grands sanctuaires grecs</li><li>Pourquoi se limiter aux comptes de l'Erechteion, d'Eleusis, de Delphes, d'Epidaure et de Délos ?</li><li>Les comptes de l'Erechteion : des textes énigmatiques</li><li>Les comptes d'Eleusis : des textes difficiles à établir</li><li>Les comptes de Delphes et d'Epidaure : des inscriptions fondamentales pour la connaissance de l'artisanat antique, mais très difficiles à manier</li><li>Les comptes de hiéropes déliens : des textes trop peu utilisés pour une histoire de l'artisanat</li><li>Les artisans dans les sanctuaires grecs à travers les comptes épigraphiques : un sujet peu abordé</li><li>Comment caractériser la main d'oeuvre au travail dans les sanctuaires grecs ?</li><li>Première partie : l'inventaire des données épigraphiques</li></ul><li>Catalogue des artisans mentionnés dans les comptes</li><ul><li>1. Dans les comptes de l'Erechteion</li><li>2. Dans les comptes d'Eleusis</li><li>3. Dans les comptes de Delphes</li><li>4. Dans les comptes d'Epidaure</li><li>5. Dans les comptes des hiéropes déliens, aux chapitres des dépenses</li><li>Deuxième partie : l'hétérogénéité de la main-d'oeuvre</li></ul><li>Chapitre I : Une main-d'oeuvre aux statuts juridiques très divers</li><ul><li>Artisans citoyens et non-citoyens sur le chantier de l'Erechteion</li><li>Travail libre et travail servile à l'Erechtheion</li><li>Un siècle plus tard, à Eleusis...</li><li>Artisans citoyens et non-citoyens à Epidaure, Delphes et Délos</li><li>Les artisans dans les sanctuaires grecs : une main-d'oeuvre trop mobile</li><li>Comment lutter contre une excessive mobilité ?</li><li>Instabilité de la main-d'oeuvre et diversification du recrutement</li><li>Conclusion : instabilité de la main-d'oeuvre et diversité des statuts juridiques</li></ul><li>Chapitre II : Une main-d'oeuvre d'origine géographique très variée</li><ul><li>Le cas attique : un recrutement presque exclusivement local</li><li>Les artisans mentionnés dans les comptes de Delphes, d'Epidaure et de Délos : des origines géographiques parfois très diverses</li><li>Le régionalisme en question</li><li>A l'origine des régions économiques, un facteur positif : l'existence de bassins de main-d'oeuvre qualifiée et spécialisée</li><li>Peut-on parler de &quot;régionalisme&quot; pour l'économie grecque antique ?</li><li>Conclusion : La région, une réalité économique à restituer et non une structure</li></ul><li>Chapitre III : Les activités des artisans</li><ul><li>Les noms d'activités mentionnés dans les comptes : une documentation difficile à exploiter</li><li>Le métier : une notion qui apparaît très floue dans les comptes épigraphiques</li><li>Deux spécialisations relativement souples : la sculpture te la gravure</li><li>Une spécialisation plus affirmée la métallurgie</li><li>Le problème des codages socioprofessionnels</li><li>Comment classer les artisans en fonction de leur activité ? Les principes de notre codification</li><li>Les activités des artisans à l'Erechtheion, à Eleusis, à Epidaure, Delphes et Délos</li><li>Conclusion : les artisans travaillant dans les sanctuaires grecs avaient-ils un métier ?</li></ul><li>Chapitre IV : Les gains des artisans</li><ul><li>Μισθός : y a-t-il eu un salariat chez les Grecs ?</li><li>La grande diversité des rémunérations</li><li>Rémunérations des artisans et salaires versés aux personnels des sanctuaires</li><li>Un essai pour connaître l'échelle des gains</li><li>Les activités bien et mal payées</li><li>Temps de travail et valeur d'usage chez les artisans grecs</li><li>L'évolution d'un pouvoir d'achat</li><li>Les gains des artisans : intérêts et problèmes</li></ul><li>Chapitre V : Les artisans grecs ont-ils formé des groupes homogènes au sein des cités grecques ? </li><ul><li>Résumons-nous...</li><li>Les artisans grecs ont-ils vraiment formé des groupes sociaux cohérents dans les cités ?</li><li>Les artisans dans les sanctuaires grecs : une typologie opératoire ?</li><li>Troisième partie : les artisans et leurs commanditaires</li></ul><li>Chapitre VI : Les artisans actifs dans les sanctuaires grecs, une main-d'oeuvre hiérarchisée</li><ul><li>A-t-il existé une hiérarchie des travaux ? </li><li>A-t-il existé une hiérarchie des travailleurs ?</li><li>A la recherche de réseaux sociaux</li><li>Une forme particulière de solidarité : les artisans garants de leurs confrères</li><li>Conclusion : hiérarchie des travaux, hiérarchie des travailleurs</li></ul><li>Chapitre VII : La stratégie des commanditaires</li><ul><li>Une conjoncture difficile, des commissions de construction parfois éphémères</li><li>Des commanditaires dépourvus de fonds propres</li><li>Les hiéropes déliens : des administrateurs de sanctuaires privilégiés ?</li><li>Le contrat, un outil juridique privilégié dans la gestion de la main-d'oeuvre</li><li>Le contrat, un procédé juridique pour établir un suivi complet des travaux</li><li>Le contrat : des modalités de paiement très souples</li><li>Conclusion : le choix des sanctuaires grecs, ne retenir qu'une partie de la main-d'oeuvre</li></ul><li>Chapitre VIII : En quête de parallèles historiques</li><ul><li>Les artisans dans la France de l'Ancien Régime : quelques similitudes</li><li>Une piste de recherche infructueuse : les artisans de l'Empire Romain et ceux du Proche-Orient ancien</li><li>Un parallèle historique presque parfait : les artisans médiévaux actifs sur les chantiers des édifices religieux</li><li>Les différences entre chantiers antiques et médiévaux</li><li>Les caractères originaux des artisans mentionnés dans les comptes épigraphiques des sanctuaires grecs</li><li>Conclusion générale</li><li>Abréviations bibliographiques</li><li>Bibliographie</li><li>I. Travaux utiles à l'établissement et à la compréhension des sources</li><li>II. Travaux concernant les artisans dans les sanctuaires grecs aux époques classiques en hellénistique</li><li>III. Travaux utiles à des titres divers</li><li>Table des figures</li><li>Cartes, graphiques et tableaux</li><li>Indices</li><li>Index des realia</li><li>Index thématique</li><li>Index des mots, expressions et noms grecs commentés</li></ul></ul>
        </ul>
        </p>
        </Text>
        </TextContent>
        <SupportingResource>
            <ResourceContentType>01</ResourceContentType>
            <ContentAudience>00</ContentAudience>
            <ResourceMode>03</ResourceMode>
        <ResourceVersion>
            <ResourceForm>02</ResourceForm>
        <ResourceVersionFeature>
            <ResourceVersionFeatureType>01</ResourceVersionFeatureType>
            <FeatureValue>D502</FeatureValue>
        </ResourceVersionFeature>
            <ResourceLink>https://editions.efa.gr/action.php?kroute=show_png&amp;type_fichier=COUVERTURE&amp;width=1200&amp;height=1200&amp;id_fiche=679</ResourceLink>
        </ResourceVersion>
        </SupportingResource>
        </CollateralDetail>
        <PublishingDetail>
        <Publisher>
            <PublishingRole>01</PublishingRole>
            <PublisherName>École française d’Athènes</PublisherName>
        <Website>
            <WebsiteRole>18</WebsiteRole>
            <WebsiteLink>editions.efa.gr</WebsiteLink>
        </Website>
        </Publisher>
        <PublishingDate>
            <PublishingDateRole>01</PublishingDateRole>
            <Date dateformat="00">20060101</Date>
        </PublishingDate>
        </PublishingDetail>
        <ProductSupply>
        <SupplyDetail>
        <Supplier>
            <SupplierRole>01</SupplierRole>
            <SupplierName>Peeters publishers</SupplierName>
        </Supplier>
            <ProductAvailability>21</ProductAvailability>
        <Price>
            <PriceType>04</PriceType>
            <PriceStatus>00</PriceStatus>
            <PriceAmount>100</PriceAmount>
            <CurrencyCode>EUR</CurrencyCode>
        </Price>
        </SupplyDetail>
        </ProductSupply>
        </Product>
        </ONIXMessage>